罗伯特·利·戴维斯，维滕贝格的英国大学名誉教授，保持一个白皮书“H”上面他的写字台录音，他经历了在德国纽伦堡的教堂服务，激发了他的最新著作为主题的时刻的提醒， 俏皮的智慧：reimagining是美国文学的神圣，从沃尔登基列 （列克星敦书，2020年10月）。

在该服务中，每个与会者折叠并根据牧师的指令撕下一张纸，每次折叠和撕裂象征布道的消息。戴维斯尽了最大努力沿着德国效仿，但是，当它来到的时间来展开纸张，露出隐藏的符号，每一个人 - 除了他 - 有一个五脏俱全的十字架。他打开一个渐行渐远字母h，使他和他周围的人笑。

戴维斯，美国文学的学者，那张纸让他“觉得艾米莉·狄金森的信仰笑的孩子描绘的。”

他解释说，“它帮助我记得恩典是令人惊讶的和玩的是神圣的......好东西可能来自我们的失误。”

意料之外，在圣轻松的时刻。 Lorenz教堂埋下了种子 俏皮的智慧，其中探讨了宗教戏剧由梭罗，艾米莉·狄金森，杰克·凯鲁亚克，梅顿，安妮迪拉德和马里琳内·鲁滨逊作品的主题。

戴维斯考察了著名的通道什么梭罗手段“玩”，从 沃尔登：“男人们在沉静的绝望的生活...有在他们没有发挥作用。”他解释“玩”的快乐和喜悦，以及松弛或弯曲。

“比单纯轻浮或诡诈，发挥服务于一个更高的目标 沃尔登，”戴维斯说。 “它促进松开思想的刚性或强迫性的习惯和打开宗教求职者实验和创造性变革精神成长。玩的就是解药精神绝望梭罗，是谁与敏捷，柔软度相关联，有能力过程中发生变化，改变模式的能力。”

戴维斯认为，梭罗的探索“圣剧”影响了几个后来的美国作家。

“像梭罗，这些作家部署游戏和玩耍的比喻来表示信心的生活，他们与他即兴的‘松动’或‘流动性’在他们对神圣的，从某种意义上说，宗教体验搅乱固定的信念，并改变思维共享在感知自我的非常状态，”他说。 “从这个角度来说，重要的不是正统始终不渝尽可能的敏捷性和风度，为应对精神上的照明来来去去的时间形成的信念，然后删除它，然后再对其进行改革的不稳定时刻的礼物。”

对文学和灵性和美国复兴特别课程 - - 教学的经验是帮助至关重要 俏皮的智慧 涌现，如戴维斯是由引起新的见解，从他的学生课堂讨论转化无数次。

“在威特教授从来都不是单向或教师为中心，”他说。 “而且往往是不完全‘照本宣科’。当它的工作原理，教学文学是一种强烈的，即兴的，实时的事件。”那些课堂体验“教会了我轻轻握住我的想法，在引号握住我的‘信仰’，准备好时刻，当一些新的东西出现，而我不同，比我以前。”

戴维斯认为，伟大的美国作家可以作为一个人的信仰之旅同伴，帮助一个不那么寂寞。

“神圣的相遇发生在一百万个不同的方式：通过教会和犹太教堂，当然圣经也通过与自然，艺术，爱情和痛苦的经历，可能起初似乎无关神”，但最终露出了神圣存在，他说。

从维滕贝格退役了将近一年，戴维斯仍然在太阳升起前度过他早晨写作。 “创造力是神圣的我，”他说。 “我觉得我经历上帝通过我的键盘（怪异为声音）。”

居住在威斯康星州和他的妻子，劳里，他计划花费漫长的冬季工作关于美国哲学家和心理学家威廉·詹姆斯是检查创伤和发展上帝的更加深刻的认识愈合的作用，一本新书。他还喜欢参加各种活动威斯康星报价，工作在当地仁人家园项目，以及居住在靠近他的孩子和孙子。

屡获殊荣的教授忽略了学术环境虽然。

“我想教每天：一类很好的充电活力;走廊里的朋友和学生们交谈;被某事物的一部分重要和激励的感觉。但我想我最怀念的是什么工作与学生的写作，尤其是“踢”或“发光”，可以在写作研讨会发生时，一纸突然成为关注焦点。这很有趣。”

关于罗伯特·利·戴维斯： 戴维斯校友协会奖杰出教学的英语和2005年收件人的名誉教授，于1992年加入了欧洲杯时间教师和除了好玩的智慧在2019年退役，他是惠特曼的作者和医学（伯克利的浪漫：加州大学出版社，1997年），和大量学术文章的大学。他拥有学士学位和文学硕士来自斯坦福大学和博士学位。来自加州大学伯克利分校。